御祭神

大山咋大神（おおやまくいのおおかみ）　

　　　　　　山の神「山王大権現」

大山祇大神（おおやまづみのおおかみ）　

　　　　　　山々を守護する神

大物主大神（おおものぬしのおおかみ）

　　　　　　国造り・産業の神

深く息をして、神と山を感じよう。

創始は桓武天皇の御代、延暦１４乙亥年（７９５年）４月１８日征夷大将軍坂上田村麻呂が勅定により奥州下向の折に霊夢によって創建したと伝えられている。８０７年４月花園山と号づけ、平城天皇より勅額が掲げられ満願寺を開闢す。天長年中（８２４年～８３４年）釈円仁（慈覚大師）が東国に頭陀の折、当山に修行し、貞観２年（８６０年）に満願寺を再興した。以来天台宗満願寺社僧により奉仕され武州東叡山の末寺であった。前九年の役（１０５１年）源頼義・義家（八幡太郎）が宣旨を受けて安部貞任・宗任を追討のため奥州に下向の際、参拝し誓願書を納めた。後三年の役（１０８３年）清原武衡・家衡を討伐に赴く折、お使い神の猿が憧幡一旒を義家に授け、これを山王幡と名付け勝利を得て上洛の時にこの山王幡と源氏の白旗と二旒を神社に納め山中の社殿を始め末社に至るまでを建立せられた。天暦３年（９４９年）社頭炎上、同７年復興その時の額は村上天皇の勅筆と伝わる。明治９年に神庫が焼失し一切の史籍を失ったことは誠に残念である。承応２年（１６５３年）奥州棚倉城主内藤摂津守が当社の御分霊を城外に祀り花園大権現を建立信仰した。また領主車兵部大輔義方により文禄２年（１５９３年）に愛染堂を寄進した。また徳川幕府も深く信仰され慶長７年（１６０２年）家康の社頭領五十石の御朱印を寄進されたのを始めとし代々将軍が代わる毎に同朱印章書が寄せられた。神仏混淆時代には境内に本地堂・釈迦堂・護摩堂・愛染堂・大黒堂・鐘堂・庫裡など相当数の建物があったが明治初年神仏分離により満願寺の廃止と共に諸堂は除却された。古くは花園山大権現・日吉大権現などと称えられ明治初期頃より花園神社と称され大北川・花園川沿流十ヶ村の総社と称され信仰を集めた。